La Cegua

 La Cegua

La Cegua (de Nahuatl , cihuatl , mulher), também conhecida como Cegua ou Tzegua , é uma personagem de lendas mexicanas e centro -americanas .  É um ser espectral que se materializa à noite em estradas solitárias, pedindo ajuda para ser levado a uma cidade vizinha. Espanto geralmente aparece para os homens mulherengos na forma de uma mulher muito bonita, que depois se transforma em um monstro com cabeça de cavalo. O mito do Cegua é de origem mesoamericana e está relacionado ao mito do Siguanaba, com algumas variantes, e em parte, com a de La Llorona . O termo " cegua " usado para descrever esse monstro é mais difundido na Costa Rica e na Nicarágua , e inspirou obras literárias, teatro, cinema, música, quadrinhos e outras manifestações culturais

  

Origem

Originalmente, o termo cihuacóatl designava uma deusa nahua que representava a fértil Mãe Terra , que era conhecida por muitos nomes. Possivelmente, seu culto se originou na Huasteca (costa do Golfo do México ). Em geral, os Huastecas eram um povo rico em folclore e imaginação mítica para criar deusas da fertilidade e da luxúria, com alta prevalência de cultos fálicos e divindades ligadas à vida sexual.

Na mitologia mesoamericana, a deusa Cihuacóatl sempre deu à luz gêmeos. Muitas das divindades da vegetação, doadoras de riqueza, passaram dos Huastecas para outros povos. Cihuacóatl também está relacionada à gênese de outra lenda mesoamericana : La Llorona . ​ A palavra cegua parece ser também uma contração de ceguanaba . De fato, o termo "cegua" vem de " cihuateteo ", termo que era usado para se referir às divindades nahuas.

Além disso, sua origem também vem da crença no nahualismo . Um nahual, na crença moderna na Mesoamérica, é um xamã , bruxa ou pessoa que tem o dom ou a capacidade de se transformar em um animal. A partir daqui, então, surge a crença de que qualquer mulher pode se tornar uma Cegua através da feitiçaria .  Por outro lado, também tem sua origem na deusa Xtabay da mitologia maia .  Na mitologia maia, Xtabay era a deusa do suicídio, que recompensava os suicidas levando-os a um paraíso especial; Além disso, também era considerada a deusa dos pecados carnais, pois dizia-se que seduzia os homens apresentando-se como uma bela mulher que os incitava a abraçá-la e, quando os tinha, revelava uma aparência monstruosa que os matava ou conduzia. eles loucos. Além disso, Cegua também vem da deusa Xilomen , a deusa do milho.

O termo cegua para designar este ser espectral é predominantemente usado na Nicarágua e Costa Rica , enquanto em outros países da América Central é conhecido por outros nomes ( X'tabay , Macihuatli no México , Siguanaba na Guatemala e El Salvador ,  Surgia em Belize e Honduras ), com pequenas variações na legenda.

Vale a pena notar que em Aguas calientes (México), a versão local de La Llorona descreve este último espectro como uma mulher com cabeça de caveira de cavalo, a mesma de La Cegua, embora não seja chamada assim.

Lenda:

O Ceguá.

Segundo a lenda, o Cegua é um ser monstruoso que aparece à noite em estradas solitárias para homens mulherengos que viajam sozinhos, geralmente a cavalo (ou de carro ou moto, em relatos mais modernos), na forma de uma linda garota.

Ela é descrita como uma jovem muito bonita, branca (ou morena, dependendo da versão), com um rosto oval, grandes olhos negros, longos cabelos negros cacheados e uma boca linda, com lábios vermelhos como sangue, com uma voz divina que calmarias como o canto da sereia , e um corpo com curvas pronunciadas, esbelto e tentador. Ela está vestida de preto ou branco completo e às vezes com um vestido rosa esvoaçante e, em outras versões, com um luxuoso vestido de époc.Na versão nicaraguense, além disso, um véu delicado pode ser usado sobre o rosto. Vendo-a, ela convenceria o homem a colocá-la em seu cavalo. O homem, virando a cabeça para olhar lascivamente para a jovem, descobre que realmente montou em seu cavalo até um espectro que, onde tinha cabeça de mulher, agora apresenta uma caveira de cavalo coberta de carne podre (ou uma caveira) . , de acordo com outras versões), 9 olhos brilhantes, um focinho cavernoso crivado de enormes dentes deformados e hálito fétido e pútrido. O monstro então se agarra firmemente ao cavaleiro. O cavalo, que parece perceber o que está carregando, começa a correr a galope sem que ninguém o consiga deter. Afirma-se que todos aqueles que tiveram más intenções em montar a donzela morrem e são encontrados deitados com os olhos abertos e esbugalhados; os outros são inúteis para a vida. Há também algumas histórias em que o Cegua é apresentado não como uma mulher, mas como uma criança que chora na beira da estrada ou perto de um rio, e quando o cavaleiro o pega e o coloca no cavalo para acalmá-lo para baixo, ele dá a transformação hedionda. Reza a lenda, na versão nicaraguense

Costa Rica:

A versão costarriquenha da lenda narra que a origem do fantasma seria uma bela mulher da cidade de Cartago , que, no entanto, não tinha nenhuma consideração por seus pais porque era muito orgulhosa, a quem muitas vezes humilhava e desobedecia, porque ele disse que estava muito infeliz por ser pobre.

Um dia, essa bela jovem recebeu um convite de um rico e bonito espanhol para assistir a um baile, ao qual sua mãe se opôs, já que o jovem era reconhecido por seus atributos de conquistador e pouco formal com as meninas. Diante da recusa da mãe, a jovem explodiu de raiva e blasfemou contra ela e encheu sua humilde casa de palavrões; sua mãe a observava e chorava em silêncio, diante da atitude da filha, mas a jovem não bastou para insultar, mas em dado momento levantou a mão para esbofeteá-la, mas ainda não havia levantado completamente a mão, quando do nada saiu uma mão negra, com unhas grandes (ou uma bruxa, segundo outras versões) e segurou a mão da filha ingrata, lançando uma maldição sobre ela:

«Eu te amaldiçoo mulher má, por ofender e tentar bater em quem te deu a vida, a partir de hoje e pelo resto dos séculos os homens se aproximarão de você, mas fugirão de seu rosto assustador» .

Outra versão também conta que essa mulher, que era muito vaidosa, se apaixonou por aquele espanhol rico, que a abusou. Assim, foi condenado a vagar pela eternidade em busca de homens infames.

É assim que desde então Cegua aparece de repente na estrada, insinuante e provocadora, pedindo a um cavaleiro que a leve em seu cavalo, argumentando que ela está indo para a cidade mais próxima e não há homem que resista a um corpo tão bonito e doce. Eu imploro, mas uma vez que ele fica de cócoras, seu rosto se transforma em um animal hediondo semelhante ao de um cavalo relinchando.

Na província de Guanacaste , também na Costa Rica, a Cegua, além de aparecer para os homens nas estradas, também pode aparecer em bailes e festas da cidade, onde flerta com qualquer homem que se aproxime dela. Aquele que consegue conquistá-la, a acompanha ao campo aberto dos pampas de Guanacaste, e sob uma frondosa árvore de guanacaste , se entrega aos seus amores, até tarde da noite, quando o homem finalmente tenta beijá-la, ocorre a metamorfose .. A maneira de fugir ou escapar é colocar ou mostrar sementes de mostarda, o Cegua gosta muito de sementes de mostarda; Quando o cheiro a atinge, Cegua para de perseguir sua vítima e finge comer as sementes, mas quando suas mãos se transformam em cascos de cavalo, ela vomita a alma quando não consegue fazê-lo; assim a vítima é salva.

Nicarágua

Na Nicarágua , entretanto, é comum mencionar nas histórias não uma, mas várias ceguas, que podem até cooperar entre si para capturar uma vítima. Segundo a tradição, a terrível Cegua que assusta os homens seria realmente uma bruxa traída , que busca vingança contra os mulherengos da madrugada. Conta-se que, para que esse personagem adquira sua aparência grotesca, primeiro ele precisa entrar em um milharal no escuro da noite (geralmente às 23h), onde faz um pacto com o senhor das trevas.. Em seguida, ela realizaria um ritual onde vomitaria sua alma em um grande e longo guacal ou vaso, para perder sua alma e assim poder iniciar sua transformação, com a qual adquiriria os poderes da Siguanaba . Assim, através dos poderes demoníacos ligados ao da Siguanaba, ela pode transformar seu rosto no de uma égua esquelética; seu cabelo torna-se como o cabelo do milho e seus dentes como os grãos de uma espiga podre. Além disso, o resto de seu corpo se transforma: suas pernas ficam tão longas e robustas quanto as patas traseiras de um cavalo, seus pés ficam maiores e o mesmo vale para seus braços, dando-lhe grande força física e velocidade, o que lhe garantirá não deixe sua vítima escapar.

Quando a coruja noturna não toma cuidado, o cego primeiro o embosca, brincando com ele, depois o atormenta, mas não o mata imediatamente. O espectro agarra o homem e morde sua bochecha, deixando-o com a marca de um beija-flor e um infiel. Dizem que todo mundo que a vê acaba ficando louco, pois ao deixá-los ir, quando são encontrados por alguém, o terror de tê-la visto é visto em seus rostos, seus olhos bem abertos também com febre forte e outros sintomas, como diarreia. É o que expressa o ditado popular nicaraguense " brincando em Cegua ".  Mais tarde, a vítima quase louca, antes de morrer, só diz: eu a vi, eu a vi! .

Para evitar esse monstro, a tradição indica que a única maneira de se proteger é usar sementes de mostarda e qualquer chapéu; então teria que ser mostrado a ela com o vidro de cabeça para baixo, um ato que a impressionaria muito. Em seguida, as sementes de mostarda teriam que ser retiradas e jogadas nela; Com essa ação, a Cegua tentaria coletar as sementes, o que seria impossível para ela ao se transformar, pois toda vez que ela terminar de coletar os grãos eles cairão de suas mãos novamente e ela tentará coletá-los novamente, se ela não fizer esse ritual ela morreria de vergonha por ter vomitado sua alma. Assim, em todo caso, ela nunca deixaria de fazê-lo e ao amanhecer morreria irremediavelmente, apenas para renascer novamente até a noite seguinte. Diz-se que esta tradição permitiu que os caminhantes escapassem facilmente dela enquanto ela tentava coletar as sementes de mostarda. Em outras versões, sendo um espectro que aparece apenas para homens que viajam sozinhos, a melhor maneira de evitá-lo seria estar acompanhado ou, se for necessário caminhar sozinho, levar alguma relíquia religiosa como oescapulário de Carmen ou Detente