HYBRIDUM
sexta-feira, 11 de novembro de 2022
SINDROME DO ÓDIO(S.D.O)
SINDROME DO ÓDIO (S.D.O)
Banda
formada no final de 1992 com a seguinte formação:
Alexandre"negão)
vocal
Marcelão
(r.i.p) guitarra
Celso
bateria
A ideia da
banda era de fazer um noisecore com influências hc cru e direto com letras de
cunho social e libertário.
Com essa
formação foi gravada a demo "cobaias humanas "de 1993 e mesmo com
aparelhagem totalmente precária a demo ficou muito boa.
Apôs um
tempo Alexandre e Marcelo sai da banda, esse ultimo para dar continuidade a banda
hardcore massacre anti humano.
Por um
período a s.d.o ficou parada e aos pouco celso" o unico integrante fixo da
banda" começa a fazer experimentos sozinho já com influências de
industrial noise e total noisecore dessa fase foi gravado dois materiais que
ficaram guardados e que nos últimos anos foi lançado em coletâneas.
Após esse
período Vanderlei ( gordo ) e xanxã entram na banda e com essa formação fizemos
nosso primeiro show ao vivo em salto em 96,apos o show xanxã sai da banda e
celso e Vanderlei seguem a frente.
E gravamos o
split s.d.o /chemie fabrick(industrial noise de m.g),também nos apresentamos 2
vezes.ao vivo .
Após a banda
entra em um hiato por um período e em 99
celso volta com a banda com a ideia de ser um projeto e grava sozinho a demo ditadores
não ,religiosos não.
E nesse
período em diante sozinho ou com participação de amigos a s.d.o. têm lançado
vários materiais e também tocado ao vivo .
A síndrome
do ódio tem uma vasta quantia de matérias lançados em diversos formatos e com
varias bandas.,hojê continua ativo criando seu barulho de forma ativa e
totalmente underground..
Celso segue
mantendo a mesma essência da síndrome do ódio.
Barulho vivo
e ativo.
A SINDROME
DO ODIO QUER AGRADECER TODOS OS AMIG@S QUE PARTICIPARAM DA BANDA OU QUE
AJUDARAM NAS GRAVAÇÕES E DAS PARTICIPAÇÕES AO VIVO.
MUITO
OBRIGADO A TOD@S.
quarta-feira, 9 de novembro de 2022
MANANANGGAL
Manananggal
O
manananggal é descrito como assustador, muitas vezes hediondo, geralmente
descrito como feminino, e sempre capaz de cortar a parte superior do tronco e
brotar enormes asas de morcego para voar pela noite em busca de suas vítimas. A
palavra manananggal vem da palavra Tagalog tanggal , que significa
"remover" ou "separar", que se traduz literalmente como
"removedor" ou "separador". Neste caso, "aquele que se
separa". O nome também se origina de uma expressão usada para um torso
decepado.
Diz-se que o manananggal favorece a presa de mulheres grávidas, dormindo, usando uma língua alongada semelhante a uma probóscide para sugar os corações dos fetos ou o sangue de alguém que está dormindo. Também assombra recém-casados ou casais apaixonados. Por serem deixados no altar, os noivos são um de seus principais alvos. O torso inferior cortado é deixado de pé, e é a mais vulnerável das duas metades. Polvilhar sal, espalhar alho esmagado ou cinzas em cima do torso em pé é fatal para a criatura. A parte superior do tronco não seria capaz de se juntar novamente e pereceria ao nascer do sol.
Diz-se que o manananggal favorece a presa de mulheres grávidas, dormindo, usando uma língua alongada semelhante a uma probóscide para sugar os corações dos fetos ou o sangue de alguém que está dormindo. Também assombra recém-casados ou casais apaixonados. Por serem deixados no altar, os noivos são um de seus principais alvos. O torso inferior cortado é deixado de pé, e é a mais vulnerável das duas metades. Polvilhar sal, espalhar alho esmagado ou cinzas em cima do torso em pé é fatal para a criatura. A parte superior do tronco não seria capaz de se juntar novamente e pereceria ao nascer do sol.
O mito do manananggal é popular nas regiões Visayan das
Filipinas , especialmente nas províncias ocidentais de Capiz , Iloilo , Bohol e
Antique . Existem vários relatos das características de um manananggal . Como
vampiros, criaturas do folclore Visayan e aswangs , também se diz que os
manananggals abominam alho, sal e água benta. Eles também eram conhecidos
por evitar punhais, luz, vinagre, especiarias e a cauda de uma arraia, que pode
ser modelada como um chicote . O folclore de criaturas semelhantes pode ser
encontrado nas nações vizinhas da Indonésia e da Malásia . A província de Capiz
é o assunto ou foco de muitas histórias de manananggal , como acontece com as
histórias de outros tipos de criaturas míticas, como fantasmas , goblins ,
ghouls genericamente referidos como aswangs . Avistamentos são supostos aqui, e
diz-se que certas pessoas locais acreditam em sua existência apesar da
modernização. O manananggal compartilha algumas características com o vampiro
do folclore balcânico , como sua aversão ao alho ., sal e vulnerabilidade à luz
solar.
O Manananggal ("auto-segmentador") é um filipino Aswang (espírito maligno) que separa seu torso de sua metade inferior e depois voa durante a noite para comer bebês.
O nome desta criatura foi derivado da palavra filipina, " tanggal ", que significa "separar" por causa da capacidade do manananggal de se separar de sua parte inferior do corpo.
O Manananggal ("auto-segmentador") é um filipino Aswang (espírito maligno) que separa seu torso de sua metade inferior e depois voa durante a noite para comer bebês.
O nome desta criatura foi derivado da palavra filipina, " tanggal ", que significa "separar" por causa da capacidade do manananggal de se separar de sua parte inferior do corpo.
Para se
alimentar, a autosegmentadora escolhe um local isolado onde deixará a parte
inferior do tronco enquanto caça à noite. Quando ela se separa de seu torso
inferior, ela ganha sua habilidade de voar. Ela então sai em busca de casas
onde residem mulheres grávidas. Ao escolher uma vítima adequada, o Manananggal
pousa na casa e insere sua língua pelo telhado. A língua é longa, oca e
extremamente flexível. Ela o usa para perfurar o útero da mulher adormecida e
sugar o feto. Outras vezes, ela seduz os homens com sua beleza e os atrai para
um lugar privado antes de comê-los vivos. Ela geralmente come o interior, como
o coração, o estômago ou o fígado.
Uma manananggal também pode ser uma feiticeira que visita aldeias e bairros.
A Manananggal (às vezes confundido com o Wak Wak), é considerado uma raça especial de aswang, cujo nome denotaria literalmente "Removedor", uma criatura mítica parecida com um vampiro, nativa das Filipinas, um monstro ou uma bruxa malévola devoradora de homens e sugadora de sangue.
A manananggal é descrita como assustadora, hedionda, geralmente retratada como uma criatura feminina, e sempre capaz de dividir sua parte superior do tronco da parte inferior (que se enraíza no solo) para criar enormes asas de morcego e voar na noite em busca de suas vítimas.
Uma manananggal também pode ser uma feiticeira que visita aldeias e bairros.
A Manananggal (às vezes confundido com o Wak Wak), é considerado uma raça especial de aswang, cujo nome denotaria literalmente "Removedor", uma criatura mítica parecida com um vampiro, nativa das Filipinas, um monstro ou uma bruxa malévola devoradora de homens e sugadora de sangue.
A manananggal é descrita como assustadora, hedionda, geralmente retratada como uma criatura feminina, e sempre capaz de dividir sua parte superior do tronco da parte inferior (que se enraíza no solo) para criar enormes asas de morcego e voar na noite em busca de suas vítimas.
Diz-se que a manananggal preferem caçar
mulheres grávidas adormecidas, usando uma língua alongada, semelhante a
probóscide, para sugar o coração de seus fetos ou o sangue de quem está
dormindo. Também assombra noivos (se transformando numa bela mulher quando
decide caçá-los) ou casais apaixonados. Se deixado no altar, o noivo pode ser
um dos seus principais alvos.
Têm olhos arregalados e cabelos selvagens. Seus dentes têm a capacidade de virar presas e as unhas podem se transformar em garras longas e afiadas. O tronco inferior cortado é deixado em pé, imóvel, e é o mais vulnerável das duas metades. Polvilhar sal, alho ou cinzas em cima da parte inferior do corpo é permanentemente fatal para a criatura. O tronco superior não seria capaz de se juntar novamente e pereceria ao nascer do sol.
Têm olhos arregalados e cabelos selvagens. Seus dentes têm a capacidade de virar presas e as unhas podem se transformar em garras longas e afiadas. O tronco inferior cortado é deixado em pé, imóvel, e é o mais vulnerável das duas metades. Polvilhar sal, alho ou cinzas em cima da parte inferior do corpo é permanentemente fatal para a criatura. O tronco superior não seria capaz de se juntar novamente e pereceria ao nascer do sol.
São comumente chamadas de Tiktik, por causa do
som que elas fazem ao voar, confundindo as vítimas. O folclore determina que
quanto mais fraco o som, mais próximo o manananggal esta da vítima. Gatos e
corvos negros costumam sinalizar a presença de um tik-tik, e rostos ou corpos
deformados em crianças são supostamente sinais das consequências de um ataque
de manananggal.
Como
vampiros, criaturas folclóricas de Visayan e aswangs, também se diz que as
manananggals detestam alho e sal. Elas também eram conhecidas por evitar
punhais, luz, vinagre, especiarias e cauda de uma arraia, que pode ser modelada
como um chicote.
Vampiros No Oriente
As lendas
ocidentais sobre vampiros parecem vir do início da Idade Média (embora alguns
acreditem que foi quando foram escritas e que existiam na antiguidade) e eram
particularmente populares na Europa Central. Outras crenças populares existiam
em todo o continente eurasiano e parecem ter origens igualmente locais.
As Filipinas parecem ter sido um território particularmente propenso a esses tipos de seres. Já falamos neste portal de Aswang, o monstro que aterroriza as aldeias daquele país. Hoje é a vez de outra criatura, também semelhante aos vampiros da Europa, mas também apresentando seus diferenciais: o chamado Manananggal.
As Filipinas parecem ter sido um território particularmente propenso a esses tipos de seres. Já falamos neste portal de Aswang, o monstro que aterroriza as aldeias daquele país. Hoje é a vez de outra criatura, também semelhante aos vampiros da Europa, mas também apresentando seus diferenciais: o chamado Manananggal.
FONTES EXTRAIDA DA INTERNET:
segunda-feira, 7 de novembro de 2022
MAYHEM DECAY CUDGEL
BIOGRAFIA MAYHEM DECAY CUDGEL
O Mayhem
Decay Cudgel, começou suas atividades
no inicio de 1989, quando Cesar e
eu (Leonardo) estudavamos na mesma classe da faculdade, a gente trocava ideia
todos os dias sobre bandas e underground. Até que um dia o Cesar chegou na aula
e me disse, comprei uma guitarra, e que começou a fazer umas bases e passou uns
dias ele me disse, se vc arrumar um
baixo a gente pode tocar junto,
eu que nunca tinha tocado em banda nenhuma topei, mesmo não sabendo tocar nada.
Então
começamos uma correria para arrumar equipamento, mas observamos que um de nós
tinha que tocar bateria, e como o Cesar já tinha a guitarra ,sobrou a bateria pra mim.
Nós ficamos
tão empolgados com a ideia que no prazo de 2 meses já estávamos iniciando os ensaios,
no começo ensaiávamos todos os dias, e no final de 1989 gravamos a nossa
primeira demo ensaio,” Psychopatic Dislocation”, que logo começamos a enviar por cartas para todos os amigos de correspondência, mas os ensaios eram tão frequentes que no inicio de 1990
gravamos a segunda demo ensaio, “Vomitorium unde lid of a tumulus”, os pais do Cesar começaram a manifestar essa
barulheira todo dia na casa deles , então passamos a ensaiar só nos finais de
semana, e ainda em 1990 saiu a teceira demo,
“Podridão nome real de sociedade”, e também a participação na “Massacre
and Noise´s loathsome howls compilation “, nessa fase estavamos sempre em
Ribeirão Preto/Sp cidade vizinha daqui, dando roles com o pessoal do Infernal
Noise, tanto que resolvemos fazer uma split tape com as duas bandas, que saiu em 1991, nesse fase também fizemos
algumas gigs.
Em 1992
gravamos a quinta demo ensaio, “Mince the silence”, essa é a demo mais grind
que gravamos, nessa fase o metal já não era uma influencia no nosso som como nas
primeiras demos, começamos a ter mais uma postura HC/GRind tanto no som e como
nas ideias tambem. E também participamos com um som no Ep compilation “Chards of Civilization”,
organizada pelo Boozie na época vocal do Intestinal Disease.
O Cesar
tinha muito contato com bandas do exterior, e em 1993,o Davor do Patareni
convida nós para participar de um Lp coletânea “A tribute to Patareni” , então
fomos no estudio em São Carlos/Sp para gravar dois covers do Patareni, para
participarmos dessa coletânea.
No inicio de
1994 gravamos a sexta demo , “Cicatrizes
da estupidez humana”, conseguimos juntar um equipamento com a banda Atrito
Social, para gravar essa demo que saiu com uma melhor qualidade que as
anteriores.
E no final
de 1994 gravamos a setima demo, “Dizimados pela ganancia”, que foi uma split tape com o Sonoridade
Caótica, no mesmo esquema de gravação da demo anterior.
Em 1995
paramos com os ensaios por causa de umas reformas na casa do Cesar, sem outro
local para ensaiar a banda ficou parada, em 1997 gravamos um som inedito para a
coletânea Lp, “Anarquistas contra o
racismo”. Logo essa gravação o Cesar casou e o MDC encerrou suas atividades na
cena.
O MDC sempre
foi Cesar(Guitarra/vocal) e Leonardo (Bateria), e todas as demos foram gravadas
em versão tape.
Em 2008 saiu
um CDr oficial pela Chaos non music Records do
EUA, um compilação com duas demos e um live do MDC.
Em 2017 saiu
um CDr live pela Obsolete Records, do nosso amigo Anderson Gordo, que é um ao
vivo em Fernandopólis/Sp em 1990.
Qualquer contato
com Leonardo no email : leogrind47@gmail.com
Psychopathic
Dislocation 1989
Vomitorium
Under Lid of a Tumulus 1990
Podridão -
Nome Real de Sociedade! 1991
Take Care
with the Infernal Decay (Split 1991)
Massacre and
Noise's Loathsome Howls Compilation (Compilation 1990)
Mince the
Silence 1992
Chards of
civilisation (Compilation 1993)
Cicatrizes
da Estupidez Humana 1994
Dizimados
pela Ganância (Split 1994)
Edge of
Painfull Sensation (Compilation 1997)
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